Suiza dice

Foto: J.Lamon

¡Ah! ! Lo que el hombre santo sacerdote Maret ?

Durante casi dos siglos, su tumba conduce a la aldea de Leytron las mujeres piadosas de Valais.

Murió en olor de santidad y su memoria debe sobrevivir a nuestra generación como en anterior !

Lo que el hombre santo que cura Maret !.. Un hombre a quien todas las asechanzas del mal espíritu no como una gota de agua en un Calera !

Pero vamos a nuestra historia.

Una vez, no está claro, - 300, 400 años quizás - las diablats se precipitó en la llanura entre Saillon Leytron y parte próspera de la colina que dominaba. Esta gran masa de buena tierra en la que hoy se extiende bajo el sol del mediodía la aldea Montagnon, era para ellos una tarea incompleta. También, cada primavera, ventaja de deshielo y descongelación, la banda infernal no apresurarse cada noche de rocas mezcladas con una gran cantidad de tierra cultivable ?

No pasó un año sin una nueva cicatriz no dessinât los lados de ARDEVA. Los hermosos jardines de la montaña arrancaron a cumplir con tierras y viñas bajas.

Era insoportable. Tenía que terminar. La población había más. Si no aprovechamos el sacerdote, lo que nos puede servir bien para tener un hombre santo ? blasfemado el más irritada. Una delegación fue al digno sacerdote :

« Mocheu le curé, ustedes que tienen tan buenos inspirachions de Dios, Usted debe haber a menudo frente a las almas buenas en el paraíso. Usted tendrá mucho mérito para superar diablats eso no impide que un agujeros[1] de déchable[2] abajo de la tierra para poner el mal a la derecha.

Demostrar ver una vez notificará a ir hasta allí a medianoche para evitar que, o para cazar brujería. Que no es que bajarán de nosotros agujeros al igual que todo lo que puede más que la punta del ARDEVA ".

- Voy a ir esta noche. Meta y orar ! dit le curé.

La misma noche, a 10 hora y media, habría comenzado con una pequeña botella de agua bendita y un cepillo, para llegar al punto deseado para la medianoche, heure fixe du sabbat. Dio paso a través de los viñedos que bordean la base de la colina y los deslizamientos o avalanchas arrancó en cada momento.

A la primera señal de la representación diabólica, el sacerdote estaba en el lugar equivocado.

Inútil ! hecha una voz profunda, es bueno por un tiempo, el agua bendita, Este lugar nos pertenece, no tenemos otra !

En nombre del Dios Supremo que le precipitó en las llamas eternas con tu padre Lucifer, respondió el hombre santo, Te ordeno que huir y no volver nunca más a perturbar el silencio de este lugar !

Para hablar en el nombre de nuestro poderoso enemigo, no tienen un pie en la pendiente del vicio !… era un tono ganador figura fosforescente en la forma de un enorme ibex fumador de pipa.

- ¿En qué se appuies cargar el ? -preguntó el sacerdote con Leytron bonachón.

- Es una suerte para usted que es su culpa venial.

- Pero, ¿qué culpa ?

- ¿No te acostumbras intemperante beber unas copas de vino cuando vaya de compras para su Departamento abominable ? -preguntó el ibex.

Los beneficios de la parroquia me otorgan el derecho a servirme un caballo para mis carreras. Pero me tomo el punto, encontrando menos costoso para mi pobre enfermo que me diera un simple vaso de vino.

El ibex fumador estornudó y cayó rabia silenciosa.

Las ramas superiores de un árbol enfermo se mantuvo de pie en el abismo, un vampiro gigante amarillento cuestionado :

- ¿No has comido un trozo de salchicha en la mañana del día santo de la ceniza, al volver a dar la extremaunción a un moribundo ?

- Esto es falso respondió con el buen sacerdote mayor compostura, era la noche de carnaval… Dejé el último bocado de ver las Pléyades se elevan detrás de la cresta de la ARDEVA !

De bajo un enorme bloque que doblaron entre los anillos de la precipitación en el valle, una enorme víbora llamativo blanco y negro preguntó con voz aguda, sílabas en un silbido :

- Queda por verse si esta última noche, que no te pasas todo el tiempo en el producto viuda ?

- Fue para él para sanar una herida, y debe hacer un sacerdote caritativo, juicios temerarios despreocupados ! Y la sierra de calar sacerdote y un montón de monstruos, las unas en hacer, otra en el humo, en el que las formas humanas amalgamados con los pies hendidos, tubárico, colas o alas. Cada uno de ellos le tocó presentar su queja contra la inviolabilidad de la dignidad humana. La última, un cuerpo humano bien diseñado, pero con la cola de una vaca y el jefe del privado, avanza, armado con un tridente que decir :

- Cuando, cada otoño, se sube a la aldea de Montagnon decir una masa en contra de nosotros, Por qué no tomas en ocasiones uno o dos uvas a través de los viñedos ?

- Sí ! Pero nunca he tenido esta bien de los demás por mi apoyo : que es caliente al St. Maurice, a los pies del Monte.

Ya toda la sociedad satánica regocijó, Sentirse derrotado el sacerdote, cuando este último añadió con seguro :

- Incluso tomé esta noche, en cantidad, un Grapillon la hoz olvidó, pero, Veremos si no he hecho una Batz en la punta de la estaca.

Decididamente, el sacerdote era invencible Maret. La diablats se vieron obligados a reconocer sus poderes.

- Dejamos, dijeron, porque el Todopoderoso ordenó a través de la boca, pero hay los malos espíritus de los derechos inmutables. Expulsados ​​de estos lugares, tenemos que buscar en otra parte. Para que usted para arreglar nuestra pensión.

- Los barrancos de Pierraye en el valle de Bagnes. Como, sus malas acciones tienen un efecto menor, respondió el sacerdote.

- Tenemos que hacer que las condiciones, es nuestro derecho, dijo que los malos espíritus :

que nunca, en la parroquia de Leytron, tres personas están luchando churn el mismo día ;

que nunca, en la parroquia, tres hogares amasan pan el mismo día ;

que nunca, en la parroquia, il y ait 3 nacimientos en 24 horas.

Diga el bien a todos, la parte superior de su púlpito para calumniar, coche, del incumplimiento de este compromiso, y que a todos nos empezar de nuevo.

Es por eso que, si creemos que el narrador, que todavía se utiliza en el Leytron común no hacer o mantequilla o pan en tres familias en el mismo día. La tradición es silenciosa en la observación de la tercera cláusula.

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