Sveits sier

En høyt akkreditert tradisjon sier at innbyggerne i Anniviers-dalen var de siste som omfavnet kristendommen.. Les diverses peuplades qui s’étaient établies, soit dans la plaine du Rhône, soit dans les vallées latérales, avaient déjà reçu le baptême, et Sion était depuis longtemps le siège d’un évêché, at de heftige Anniviards fortsatt ofret til de hedenske gudene, misjonærene dristige nok til å våge å krysse terskelen til dalen deres.

Atskilt fra hele verden av sine steiner, med ingen annen ambisjon enn å leve fritt og ensomt i skyggen av fjellene der deres forfedre, en stamme av hunere eller sarasenere, (vi er ennå ikke enige på dette punktet) hadde funnet tilflukt; disse barbarene hadde ikke noe forhold til folket på sletten.

De kledde seg i dyreskinn. Produktene fra landet og deres flokker ville ha vært tilstrekkelig for deres behov., hvis noe er nødvendig, salt, de hadde ikke bommet, deres territorium viser ingen spor av det.

For å få det, fra tid til annen, de brast inn på sletten, helst i Sierre som presenterte seg for dem ved munningen av dalen, og krevde det som en hyllest, lån, klubb i hånden, å få det med makt, hvis vi ikke ga dem det villig.

Det var på en av disse utfluktene det, finne et deformert barn på gaten, arter av dverg som de tok for et nysgjerrig dyr, de grep den med ikke mer seremoni enn om det hadde vært en pose salt, og førte det til høvdingen for deres stamme, som holdt ham blant sine egne og behandlet ham vennlig. Likevel, etter tre år, det stakkars barnet, ønsker å se sine kjære igjen, klarte å rømme og returnerte til Sierre.

Seinere, nådd manndom, den samme dvergen som het Zachéo, unnfanget ønsket om å bringe de ville innbyggerne i fjellene til den kristne tro, regnet med at kunnskapen han hadde om språket deres ble positivt mottatt av dem, og gjøre kjent for dem sannhetene som Gud har åpenbart for menneskene.

Men da alle forsøkene som ble forsøkt frem til da for å konvertere, hadde disse barbarene mislyktes totalt, den første, som Zachéo delte prosjektet sitt til, tok imot ham med latterliggjøring og hån. Langt fra å være forvirret, den modige lille dvergen begrenset seg rett og slett til å be til Herren av Rarogne, Herre av Sierra, å låne ham en vakker bok med evangelier, dekorert med gullbokstaver og graveringer, det mer enn en gang, han hadde sett ham bladre igjennom ; og, utstyrt med dette dyrebare volumet, neste dag, etter å ha tilbrakt natten i bønn, han stupte resolutt ned i den trange uren som danner åpningen av dalen.

Du kan bare gå inn i det ved å gå oppover i Navizance, og klatret opp i steinene som var stablet opp i sengen. Med hell, det året, en veldig varm sommer hadde redusert denne strømmen til status som en strøm av liten betydning.

For et vesen så ynket som Zachéo, foretaket var krevende. På de bratteste stedene, han dyttet boken sin foran seg på steinen, som han så klamret seg til med føttene og hendene, og det er ved å gli slik fra blokk til blokk, at han mot kvelden nådde, utmattet av tretthet, inngangen til dalen. Vakten, fordi det alltid var en stjerne der, kjente ham igjen uten problemer. Han trøstet ham med melk og tok ham med til de eldste i stammen som holdt råd samme dag.. Alle gledet seg over dvergens tilbakekomst, inkludert etter sytten års fravær, misdannelsen var blitt enda mer påfallende. Alene, den gamle blinde høvdingen, som, sitter på en høy stein, leder rådet, rynket pannen.

Etter noen øyeblikks refleksjon, han minnet sitt folk om at i henhold til gammel bruk, dvergen, som enhver utlending som kom inn i dalen uten å bli kalt dit, skulle ofres til brekjempen; og han la til: « Da Zacheo ble brakt hit, Jeg fikk ham ikke til å dø, Jeg matet det til hundene mine; men i dag kommer han av seg selv, etter våre fedres lov, han må dø. La blodet hans falle på ham! »

Den gamle mannens ordre, Zachéo visste det, var ugjenkallelige. Derfor, han hadde ikke annet håp igjen enn det å få utsettelse fra denne dommen.. Han viste frem skatten som han hadde beholdt, til dette øyeblikket, i foldene på skjerfet, og snur seg mot sin dommer:

– Maître, med dit-il, før jeg ofret meg til breguden, gi meg mer tid til å lese deg en av de vakre historiene i boken jeg tok med. Siden du ikke kan se bildene den er dekorert med, det vil utvilsomt glede deg hvis jeg gir deg forklaringen…

Når det er sagt, og uten å vente på svaret, med en stemme som følelsene gjorde mer gjennomtrengende, begynte den lille apostelen å oversette den hellige teksten for ham det ellevte kapittelet i evangeliet ifølge Johannes.

Inntrykket var komplett. Etter populær etterspørsel, den gamle høvdingen gikk med på å la dvergen leve til han hadde levert den hel, i de innviede dagene, før den sammensatte forsamlingen.

Så uker og måneder, til og med et år gikk uten at Zachéo var bekymret på noen måte. Snarere tvert imot, hans visdom og mildhet hadde vunnet ham kjærligheten til barbarene som, dessuten betatt av lesingen av det guddommelige Ord, hadde ikke hastverk med å se slutten.

Men som det ikke er noe så vakkert at det ikke har sin ende, han var knapt ferdig med siste side, bare på formell ordre fra den gamle høvdingen som, selv om de gleder seg over evangeliets historier, internt bebreidet seg selv for å ha brutt den etablerte loven ved å forlenge den lille misjonærens eksistens, han måtte forberede seg på å gå i hjel, heller, slik det ble praktisert i slike tilfeller, å bli kastet i en av bresprekkene på Weisshorn.

Mens Zachéo, bøyde seg under vekten av volumet som hadde vært sterkt bundet til nakken hans, avanserte med ujevne skritt mot torturstedet mer enn en liga unna, breen, som om han var utålmodig etter å oppsluke sitt offer, laget kjedelige og langvarige knekkelyder.

Langt fra å bli nedslått av dette prospektet, den heroiske lille dvergen viste ingen frykt, og ved hyppige stopp eller ved å sitte på en steinblokk for å bli hørt av gjeterne som var i prosesjon, han utnyttet de siste øyeblikkene til å gravere inn i deres sinn maksimene i Livets Ord. Da han nærmet seg bunnen av dalen, antallet av dem som fulgte ham fortsatte å vokse, og på alle ansikter, han kunne se medfølelsen hans situasjon inspirerte.

Mer og mer også, breen var truende. Uhyggelige rumling ristet dens asurblå overflate og spredte frykt i hjertene.…; det virket som kjempen, lei av å vente på byttet sitt, ropte etter henne.

Så vi presset på de fordømte, og etter å ha kastet den i den første sprekken som kom, alle de tilstedeværende flyktet uten å se bak seg, for ikke å bli svelget sammen med ham.

Å mirakel ! Sprekken var bare så vidt dannet av sprekkene som hadde fremskyndet henrettelsen. Det strammet til en liten dybde, og det første sjokket gikk over, Zachéo gled inn uten å føle noe skade, i samme stilling som en skorsteinsfeier i en skorstein.

Uten å gi slipp på skatten sin nådde han tomrommet etter breens smeltede vann.. Etter et øyeblikks refleksjon, overrasket over fortsatt å være i live, han fulgte strømmen ved å krype opp til hvelvet som fungerte som hans utgang, og fant seg selv på åpen himmel, gjennomvåt fra topp til tå, men trygt og godt.

Lorsque, boken hans under armen, han dukket opp igjen blant barbarene, et enormt rop av forundring møtte hans ankomst. Etter gjensidig avtale, alle falt på kne foran ham… Men han vinket til dem, og kaller dem til å være vitne til hans utfrielse, han fikk dem bare til å forstå kraften til Frelseren som så mirakuløst hadde bevart ham..

Hører denne historien, selv hjertet til den gamle høvdingen mykner. Han ble tatt med til torget, og, midt iblant alt hans folk, utbrøt han, hendene utstrakt: «Jesus fra Nasaret er vår Gud, og Zacheo er hans yppersteprest! »

Og etter ham, hele forsamlingen gjentok de samme ordene.

Zachéo takket nei til denne æren, som etter barbarenes skikk var knyttet embetet som landsoverhode; men han tilbød seg å lede en deputasjon av innbyggerne i dalen til biskopen av Sion, for å kunngjøre for ham at hele stammen hadde bestemt seg for å sette seg under hans ledelse, mens de forbeholder seg rettighetene til sivile franchisetakere.

Like etter, Zacheo ekstraordinært innviet prest, vendte tilbake til dalen med noen diakoner for å begynne instruksjonen til avgudsdyrkerne som, året etter, han hadde gleden av å døpe i Navizance-vannet, i pinsen.

aksje