Zwitserland zegt

Een lange tijd geleden, de diablats, Wizards, feeën en Wyvern bezetten alle grotten Tops Fully. Hun observatieposten, ze keken en beheerst de hele regio fulliéraine. Als de kruising onder Chavalard was geen risico tijdens de dag, het was niet goed om je daar in het donker te wagen. Het was hun domein, en pas op voor degenen die hen durfden te provoceren. Zoveel roekeloze mensen verdwenen spoorloos… Daarnaast, wat zou een alleenstaande man kunnen doen, en zelfs twee of drie, tegen zulke occulte machten ? Als de twee Alpine-medewerkers verantwoordelijk zijn voor het transport van de ketel, gebruikt voor het maken van kaas, van Erie tot Sorniot, teruggekeerd naar de aarde, konden zij hiervan getuigen. Maar niemand is teruggekeerd uit de andere wereld en zelfs met dit onweerlegbare bewijs zouden sommige opscheppers nog steeds hun bestaan ​​betwisten. Wat zouden zij in hun plaats gedaan hebben? ? Roekeloze armen !

In die verre tijden, de Fulliérains hadden geen ander inkomen dan dat uit de veehouderij plus enkele druivenoogsten. Begin mei, toen de schuren leeg waren, de boeren lieten het vee en de geiten in de commons grazen. Elke grasstrook werd tot het uiterste begraasd.. De inalpe vond een maand later plaats.

Vanaf zonsopgang, en in alle tonen, het geluid van koebellen was te horen. Het besturen van hun dieren, de eigenaren van Mazembroz, Saksen en Kastanje, via verschillende wegen, ontmoetten elkaar in Buitonnaz en vervolgden hun klim richting Louisine. Die van Branson, toch het verst weg, waren niet de laatste die arriveerden. De afstand die hen scheidde van Towards the Church compenseerden ze door eerder op te staan.

Op de Alpen, de herders namen de dieren in bezit toen ze arriveerden. De gevarieerde kleuren van de vachten gaven de hele kudde een bont beeld, omdat er op dat moment geen selectie werd beoefend door de eigenaren. Na een picknick op het gras, iedereen ging naar het kruis waar de zegening van de bergweide plaatsvond. Met een verzamelde houding luisterden ze naar de gebeden van de priester die God vroeg om de kudde en haar herders gedurende de hele campagne te beschermen.. Puis, iedereen ging naar huis.

De Louisijnse alm had slechts één schuilplaats aan twee kanten open.. In het best beschermde deel bevond zich de slaapzaal voor de werknemers. ; in de andere, de productieketel en de bagageopslag. Wij hebben de boter niet gemaakt. De melk werd rechtstreeks in de ketel gegoten. Zodra de kudde het gras rondom het chalet had gegraasd, hij ging aan boord van de aangrenzende hellingen en ging naar de Lui des Bœufs, die het onderwerp was van een geschil tussen de burgerij van Fully en Leytron.1

Na een verblijf van twee weken in Louisine, de kudde ging naar de Erie waar de ketel en de bagage van de medewerkers vervoerd moesten worden. Hier bleef het vee amper een week. Toen alles weiland was, de kaasmaker kondigde het vertrek naar Sorniot aan.

Het puzzelen in het hooggebergte bracht bepaalde gevaren met zich mee, want zodra de koeien op het pad naar de Corniche stonden, de kleinste afwijking zou hen in de afgrond kunnen werpen. Om de risico’s te verkleinen, we hebben de kudde verdeeld. Iedere medewerker nam een ​​deel van zijn verantwoordelijkheid. De laatste dag, in Erie, na het avondmelken, we moesten de kaas nog maken, was het keukengerei en maak de bagage klaar voor de volgende ochtend. Medewerkers hadden werk tot het vallen van de avond.

Een jaar, twee sterke kerels waren verantwoordelijk voor het transport van de ketel naar de hoge berg. De volgende dag moest ze haar bestemming heel vroeg bereiken omdat het ochtendmelken in Sorniot plaatsvond. De twee jonge mensen zorgden onmiddellijk voor hun missie. Ze plaatsten twee palen op de bovenrand van de ketel en bonden alles stevig vast met een touw. In de tussentijd, de volle maan was boven Nendaz opgekomen en projecteerde haar licht op de hellingen van Chavalard. De twee medewerkers overlegden en besloten diezelfde avond nog naar Sorniot te vertrekken. Ze waren bang dat ze de volgende dag te vroeg moesten opstaan.

De goed uitgebalanceerde belasting, leek hen niet te zwaar. De lengte van de reis kennen, ze vertrokken in een gematigd tempo. De maan verlicht voldoende de weg, de dragers kwamen zonder problemen vooruit. Na het oversteken van de Lavanchy, (le torin Lovintsë) ze moesten hun last neerleggen om even uit te rusten. Tien minuten later vertrokken ze.

Ze waren nog geen honderd meter verder toen ze een enorme donderslag hoorden.. En toch was de lucht sereen. De maan en de sterren straalden helder. Bang voor dit vreemde fenomeen, de dragers haastten zich verder. Ze kwamen zwemmend bij Ablet aan en werden plotseling tegengehouden door een in het zwart geklede reus die met stentorstem tegen hen zei: :

– Halte-là, in de naam van Lucifer.

Verbijsterd, de dragers lieten de ketel op de weg vallen. Het gevaarte grijpt hem met één hand vast, tilde het boven zijn hoofd en gooide het in de glijbaan stroomafwaarts, zeggende :

– En nu verdwijnen.

Bevangen door terreur, de twee medewerkers draaiden zich om en vluchtten op volle snelheid. Maar een storm vergezeld van grote hagelstenen viel op Chavalard. De wind, van ongelooflijk geweld, rolde de stenen zowel op de toppen als in de valleien. De voortvluchtigen riskeerden verschillende keren de dood, maar ontsnapten op wonderbaarlijke wijze. Ze kwamen aan in Erie, versteend van schrik, één met een gebroken schouder, de andere bloedig door een snee in het voorhoofd.

Het chalet werd gewaarschuwd. Medewerkers, op de hoogte van de gebeurtenis, gecoördineerd. De situatie was zorgwekkend. En effet, zowel in Louisiana als Erie, al het gras was begraasd en het had geen zin om naar Sorniot te vertrekken, aangezien de ketel verdwenen was.

De beste oplossing was de desalp. De kaasmaker stuurde een koerier naar Vers l’Eglise, waar de persoon die verantwoordelijk was voor de bergweiden woonde, om hem op de hoogte te stellen van het incident dat zich die nacht had voorgedaan.. Deze laatste liet in alle dorpen weten dat de ontzilting in de middag zou plaatsvinden..

De volgende, de president en een lid van het consortium vertrokken naar Vevey om een ​​nieuwe ketel te kopen. Maar de fabrikant had er geen op voorraad.. Hij beloofde het binnen zes dagen aan Fully te bezorgen. In de tussentijd moesten de koeien in de gemeenschappelijke ruimte grazen.

De volgende week, er is een nieuwe ketel binnengekomen in Fully. Het koper glansde met een bijzondere schittering. Een half dozijn vrijwilligers boden aan haar naar Sorniot te vervoeren. Maar deze keer, om geen slachtoffer te worden van occulte machten, ze trokken rond het middaguur onder Chavalard door. De volgende dag vond de tweede inalpe plaats. Het vee werd rechtstreeks naar Sorniot gebracht.

De plaats waar de ketel in de afgrond werd gegooid, blijft in het geheugen van de Fulliérains gegrift, aangezien het vandaag de dag nog steeds de Chaudière devaloir wordt genoemd. (de Tsoeüdaïre-tsabel).

aandeel